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茶室建築
与茶道一起，进化了500年，传承下来的茶室及其文化和精神。
茶圣·千利休在革新传统建筑后创作的草庵茶室，时至今日仍在不断进化的日本建筑中占据特别的位置。
华久庵
东京都港区区
与私宅保持一定距离的独立型茶室。
在三张榻榻米大小的小间茶室的前室，有一个视野良好的腰挂（等候席），打开障子门（竹作的拉门）便可将此作为一个整体来作茶道。
里面有可以宽敞使用的水屋（茶室构造的厨房），拿掉作为隔间用的唐纸襖（唐纸襖：一种“唐纸”的风格和式中的传统推拉纸门）太鼓襖（太鼓式纸门）、移动到水屋前就会呈现出一间7个榻榻米左右大小的房间。这是为了在茶事以外也能作为其他空间来灵活使用。
这里我们的木匠非常讲究材料和施工方法，在木场亲手选择的铭木上一根一根地仔细用手雕刻，很好地结合了传统做法的基础与结构现代施工方法。
外观上，将地基设定得比其他空间略高，以在山丘上建造茶室的形象为构思。这里我们与庭师（日式庭院的设计师）进行了多次讨论，最终以使用此处原存的石头和树木同居住者的私宅以及茶室融合，打造为一个有历史感和故事的空间。
组装茶室・移动茶室
匠创庵
组装茶室
在这个八个榻榻米大小的“广间”（指茶室中大的房间，一般为6个榻榻米以上）、和两个榻榻米大小的“小间”（指茶室中小的房间，一般在4个榻榻米之下）、以及水屋构成的茶室里，我们没有使用任何金属固定零件，而是讲究了传统工艺并结合了新工夫手法新式组装结构。
在应用了组子细工（日本传统建筑木工艺之一：不适用任何钉子形成的美妙集合图案木结构）工艺的壁板上，与应用了江户小纹（一种日本传统纹路图案）的襖壁（和式推拉纸门）上，透雕了日本47个都道府县的水印图案，以及以水边景色为构思的马赛克纹路瓷砖，有苔和树木植被繁荣生长的露地（茶室庭院）等等，也在江户切子（日本传统玻璃工艺）、表具（日本传统制布工艺）、左官（日本传统涂墙工艺）等等各个领域技艺精湛的匠人们的合作下，完成了这个前所未有的组装茶室。
制作上虽然花了两个月，组装茶室的拆卸却之需要几个小时就能完成。此外，也可以根据用途和空间的不同，选择只用广间，或者只使用小间+水屋，转换各个部件的组装方式而得到各种不同的组合方式，能够展现各色不同情景也是该组装茶室最大的特征之一。
禅庵 ZEN-An
移动行李箱茶室
只为了泡一碗茶而作的室礼（指茶道前的室内布置准备），只为一个人举行的，仅有一次的茶会。
于此时，于此地，从珍视与此人相遇的初心出发，整理、款待、点茶。
在茶主的心思这一点上，与传统的施工型茶室和组装茶室两者虽无不同，但禅庵却可以在不仅仅是抽象感觉上的，更是视觉上的，与人传达这一期一会的精神。
只要是能够理解侘和寂，理解茶之情趣的日本人，即使抽象感觉上也能感知，但是这种抽象的感觉在平时却很难传达给日本以外的人。那么通过这样一种视觉上的直接诉说，日本以外文化的人们，也能通过这样一种形式接触到一期一会的茶会精神。
但也与施工型不同，组装式的茶室会随着茶会的结束而解体，却也正因如此，才能做到无影无踪，虚无虚幻。正如，这一次的相遇只是次日此时，仅有一次。我们能够预见，同样的相遇再也不会有第二次。
